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Femmes du Désert
 
 
En 1768, Marie Durand, native du Bouschet de Pranles en Vivarais, âgée de 57 ans, sortait de la Tour de Constance, la prison des femmes « religionnaires » (autrement dit protestantes), à Aigues-Mortes. Elle y était entrée à l’âge de 19 ans, arrêtée avec son mari, parce qu’elle était la sœur d’un pasteur clandestin, Pierre Durand, recherché dans tout le pays, et qui allait à son tour être arrêté, puis pendu à Montpellier. 
 
Le 250e anniversaire de la libération de Marie Durand, par grâce princière, sans avoir abjuré, pendant les trente-huit années de sa captivité, donne l’occasion de revenir sur cette figure majeure de la mémoire du Désert. C’est à Marie Durand que l’on attribue le mot « Résister », gravé dans la pierre du cachot de la Tour de Constance. Son nom vaut pour toutes les femmes, la plupart anonymes, qui ont vécu dans leur chair et transmis par quatre ou cinq générations la résistance du Désert. 
 
Une héroïne alibi, pour les protestants ? Marie Durand, l’exemplaire résistante non-violente, n’est-elle pas là pour effacer les guérilleros camisards et les prophétesses radicales des premières décennies du XVIIIe siècle ? C’est le même malheur qui a rassemblé ces femmes et ces hommes, plusieurs décennies de dure répression après la révocation de l’édit de Nantes. La même insoumission aussi. En commémorant la libération des prisonnières de la Tour de Constance, l’assemblée du Désert 2018 rassemblera toutes les femmes du Désert, les patientes et les impatientes, les unes et les autres « espérant contre toute espérance » (Romains, 4, 18).
 
 
Le culte à 10 h 30 sera présidé par Sophie ZENTZ-AMEDRO, pasteure de l’Eglise protestante unie d’Orange-Carpentras. L’après-midi, on entendra les allocutions historiques de Inès KIRSCHLEGER, maître de conférences à l’Université de Toulon, et de Valérie DUVAL-POUJOL, théologienne, docteure en histoire des religions. Le message final sera donné par sœur MIREILLE, prieure des Diaconesses de Reuilly.

Deux places sont disponibles en co-voiturage à partir du temple réformé, 6 Bd Condorcet à Narbonne. Départ dimanche matin 7h.

Contacter: Georges d'Humières Tel: 0673614662 ou par mail: georges.dhumieres@gmail.com 

A Narbonne, le 26 Juin 2018

Venez participer à la 13e nuit des veilleurs

Une heure avec l’A.C.AT  

Au Temple Protestant 6 Boulevard  Condorcetd(près de la garee 19h à 20h

La Fraternité... jusqu’à aimer ses ennemis

Matthieu 5/17- 44

25 Si tu es en conflit avec quelqu’un, dépêche-toi de t’entendre avec ton adversaire pendant que tu es encore en chemin avec lui. Sinon, ton adversaire remettra l’affaire entre les mains du juge, qui fera appel aux huissiers de justice, et tu seras mis en prison. 26 Et là, vraiment, je te l’assure: tu n’en sortiras pas avant d’avoir remboursé jusqu’au dernier centime.

43 Vous avez appris qu’il a été dit: Tu aimeras ton prochain[n] et tu haïras ton ennemi. 44 Eh bien, moi je vous dis: Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent.Jusqu’à aimer ses ennemis » Mt 5, 17-4

Une heure avec l’A.C.AT  A Narbonne le 26 Juin 2018 de19h à 20h

 A la veille de la semaine sainte, le mal s’est approché…

Le vendredi 23 mars 2018, le terrorisme a de nouveau fauché des vies et meurtri des personnes qui sont maintenant en grande souffrance.

Le Conseil presbytéral  et les membres de l'Eglise protestante unie de Narbonne, présentent leurs condoléances aux  familles dans le deuil. Ils assurent les victimes et leurs amis de leur sympathie, de leurs pensées  et de leurs prières.

En cette période pascale, face à la folie humaine, nous croyons plus que jamais que la vie est plus forte que la mort, l'amour est plus fort que la haine et que la lumière triomphe toujours de l'obscurité.

GH

Le Conseil presbytéral et les membres de l'Eglise protestante unie de Narbonne, assurent les familles dans le deuil ainsi que les victimes en souffrance et leurs amis de Carcassonne de leur sympathie et de leurs prières.

Que la semaine sainte qui commence en ce dimanche des Rameaux nous conduise tous ni au découragement, ni à la colère, mais à l'espérance.

Prions tous pour la paix et la réconciliation du monde.

Georges d'Humières
Président du Conseil presbytéral
Epu Narbonne

Si tu gardais le souvenir des iniquités, Éternel, Seigneur, qui pourrait subsister?

Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu'on te craigne.

J'espère en l'Éternel, mon âme espère, Et j'attends sa promesse.

Psaume 130, 3-5

Voici ci-dessous le message de sympathie que nous a envoyé la présidente du Conseil National de l'Eglise protestante unie de France, Madame le pasteur Emmanuelle Seyboldt que nous remercions de tout cœur.

Frères et sœurs,

Le Conseil national de l’Eglise protestante unie, réuni ce week-end, tient à vous assurer de son soutien dans ces heures tragiques pour Carcassonne et pour nous tous.

Nous prions pour les familles plongées dans la douleur, la peur et le chagrin.

Que dans cette épreuve, elles trouvent autour d’elles des soutiens fraternels.

Que le Seigneur réconforte chacun d’entre nous, car en Lui est notre seule espérance.

Que dans cette semaine qui chemine vers Pâques, avec la terrible traversée du vendredi saint, chacun puisse accueillir la promesse de la résurrection, espérance enracinée au cœur d’un monde traversé par le mal.

Très fraternellement,

Emmanuelle Seyboldt, pasteure

Présidente du Conseil national

Eglise protestante unis de France

Voici le programme du cycle "La parole vous est donnée" de cette année.

Église Protestante Unie de Narbonne

6 Bd Condorcet

11100 NARBONNE

LE CORPS CHEMIN VERS L’ETRE

Pour une anthropologie du christianisme

Avec André DURAND

psychologue (psychologie sociale et clinique) et théologien, a enseigné à l’Université de Toulouse le Mirail, dans le champ interculturel.

Les réflexions qu’il propose seront suivies d’un échange de paroles.

Modérateur des débats qui suivront les conférences: Michel Tozzi

Partant de son livre, Eros et Agapé, Edition Mélibée, Toulouse, 2017, André DURAND convoque les savoirs modernes en sciences humaines pour montrer que le corps, loin de sa représentation classique, comme « prison de l’âme », est le chemin vers l’Etre. Il en présente, à partir de la pulsion première du Désir-Eros, les figures humanisantes de l’amour, habitées de violence individuelle et collective. Les religions sont, du reste, historiquement impliquées dans ces violences

 En rupture avec la toute puissance indifférente ou menaçante des dieux anciens, l’Ancien Testament inaugure un souci de l’homme, du corps de l’autre, du corps social hébreu, et découvre la fraternité. Mais en incarnant la fraternité avec ses dimensions d’égalité et de liberté, notions reprises plus tard par les Lumières, Jésus de Nazareth, « Parole faite chair » et vie subversive, opère une révolution du cœur et crée une anthropologie nouvelle, fondée sur l’Amour-Agapè.

En prendre la mesure c’est questionner le monde d’aujourd’hui.

LA PAROLE VOUS EST DONNEE

15 février ; 22 mars ; 4  avril ; 17  mai 2018

Au temple, de 18h 30 à 20h.

Jeudi 15 février, 18h30

NAITRE A SOI, NAITRE A L’AUTRE

La corporéité est le mode d’être-au-monde de l’homme : la corporéité avec libido, pulsions, puissance, désirs, affectivité, possibilité d’aimer.

A travers les stades analysés par Freud, le corps est habité par une parole ; il est, en même temps, parlant et parlé, désirant et désiré.

Triple corps : cosmique, historique, culturel, s’articulant au désir de l’autre. Ainsi, le corps s’impose comme structuré par des médiations : langage, famille, politique, économique, religieux. L’expérience de l’amour et de l’amitié, les aventures du désir sont traversées par des violences multiformes qui engendrent souffrance et aliénation. Construction fragile et difficile de l’amour ! Par là, l’homme se détermine comme être de liberté.

Le tragique de l’existence peut, soit obscurcir le chemin vers l’Etre, soit stimuler un désir de sens.

Jeudi 22  mars, 18h30

LA NOTION DE CORPS DANS LE PEUPLE HEBREU

D’une certaine manière Yahveh, le Dieu des Hébreux, s’abandonne à l’altérité humaine, comme il s’était retiré en lui-même pour que le monde soit créé. Acte inaugural qui confirme et valorise l’homme et que l’Alliance promeut. Cette Alliance avec le peuple hébreu se construit dans l’histoire avec les grandes figures de l’Ancien Testament, les rois, les sages, les prophètes. Ceux-ci, notamment, Amos, Osée, Jérémie, rappellent la médiation libératrice de la Loi. La Loi permet, par la séparation, l’identification à un groupe et, la constitution d’un peuple de frères. Cette relation de Yahvé avec son peuple est rappel de la libération d’Egypte, entrée dans la Loi, ouverture à l’amour : « Tu aimeras ton Dieu et ton prochain comme toi-même ». Parole fondatrice.

Mercredi 4 avril, 18h30

L’HOMME JESUS, CORPS DE LIBERTE DE FRATERNITE ET D’EGALITE

La Loi, exprimée dans la Torah, change complètement de statut avec l’Evangile, comme l’analyse Paul dans l’Epître aux Romains. Sa nouveauté, c’est l’Incarnation : dynamique d’humanisation qui rompt avec la logique patriarcale du Père-tout-puissant surplombant l’homme.

« On vous a dit, eh bien, moi je vous dis. » Jésus remplace la loi du talion par la main tendue. Il s’insurge contre les interdits et les lois de pureté. Il fait appel à la conscience ; il incite à choisir par soi même. Son accueil est sans limites. La fraternité est première : « J’avais faim… ». Les Béatitudes, la parabole du lavement des pieds, la métaphore nuptiale, sont la marque de ce Royaume nouveau. L’homme est sauvé par l’amour. Dieu est Amour. Cette entrée de Dieu dans l’histoire s’exprime par la notion de « Kénose », le dépouillement.

Une subversion.

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Jeudi 17 mai, 18h30

LE CORPS PARTAGÉ

Jésus de Nazareth est Parole de Dieu aux hommes, avènement de Dieu : Dieu-pour-nous. Avec lui, toutes les images divines du panthéon classique, projection de nos manques, se volatilisent. L’Incarnation jusqu’à la mort sur la croix révèle que Dieu se livre, non par la mort naturelle d’un être fini, mais par celle, violente, d’un criminel. Par là, Dieu se montre libérateur de tous les vaincus de l’histoire. L’agapé est le don jusqu’au bout, gratuité totale.

Pour ne pas éteindre cette activité de la vie et de l’amour, une puissance de symbolisation est nécessaire : le Baptême et la Cène inscrivent le « faire mémoire » dans l’activité de nos existences. Partage du repas avec le Ressuscité, partage du pain fraternel. Signe d’une reconnaissance-« fratitude ». Corps partagé.

En bref, l’Amour plus fort que la mort, plus fort que le mal.

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Samedi 16 décembre 2017 à 15h

Le temple réformé de Narbonne ouvre ses portes aux aînés ( + de 70 ans) de l'Eglise de Narbonne.

Partage d'un goûter accompagné de chants de Noël.

Que la paix et la promesse de Noël vous remplissent le coeur de joie!

Pour participer contacter:

Mady Jalaguier: 0468655094

Inge Gerike: 0468435998

Sylvie Ville: 0468411471

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Textes en français et en allemand

Culte d'Installation du pasteur Charles Klagba à 15h

Chers amis,

Voici bientôt deux ans, le pasteur Charles Klagba, pasteur d'une autre église, arrivait comme ministre de l'Ensemble de l'Aude (Eglises protestantes unies de Carcassonne et Narbonne).

Après ce temps de probation MVAE, Charles Klagba sera officiellement nommé pasteur de l'Eglise protestante unie de France lors du culte d'installation

le dimanche 23 avril 2017 à 15h

au temple réformé de Narbonne.

Ce culte sera présidé par le pasteur Jean-Pierre Julian, président de la Région Cévennes-Languedoc-Roussillon.

Les conseils presbytéraux et les membres des deux église vous invitent à partager ce beau moment d'église.

A l'issue de la cérémonie nous nous retrouverons pour un moment d'amitié autour d'un goûter festif.

Denise Servière et  Georges d'Humières

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CANTIQUES: 243;428; 232 ; 424; 882 : Que la grâce de Dieu…..

LECTURE BIBLIQUE : Jean 20 : 19-31

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Liebe Freunde,

Nach 2-jähriger Praktikantenzeit wurde Charles Klagba offiziell als Pfarrer der „Eglise protestante unie de France“ anerkannt.

Aus diesem Anlass findet am

Sonntag, dem 23. April 2017 um 15.00 Uhr

in unserer Kirche in Narbonne ein Amtseinführungs-Gottesdienst statt,

der durch den Präsidenten der Regionalkirche "Cévennes-Languedoc-Roussillon" Pfarrer Jean-Pierre Julian geleitet wird.

Im Anschluss an diesen Gottesdienst lädt unsere Kirchengemeinde zu einer festlichen Kaffeetafel ein.

Mitgebrachtes Gebäck und Kuchen wird gerne entgegengenommen.

Der morgendliche Gottesdienst entfällt.

In eigener Sache:

Wegen einer Familienfeier in Deutschland können die Bibellesungen zur Vorbereitung der Gottesdienste am 30. April und am 7. Mai nicht in deutscher Sprache erscheinen. Es besteht jedoch die Möglichkeit, sich unter unserer Internetseite: http://erf-narbonne.over-blog.com/ Rubrik „lecture du dimanche“ zu informieren.

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Voici le programme de l'année Luther que l'Eglise protestante unie de Narbonne propose pour la célébration du 500e anniversaire de la Réforme en 2017.

Ce programme n'est pas définitif quelques dates de concerts et la celle de la célébration oecuménique restent à préciser.

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A la suite de l'attentat à Nice le  14 juillet  dernier, nous  communiquons  le communiqué officiel de l'Eglise protestante unie de France.

COMMUNIQUÉ Paris, le 15 juillet 2016

L’effroi, l’horreur, l’absurde nous assaillent, après l’épouvantable attentat du 14 juillet à Nice. Ils nous assaillent à nouveau hélas, dans une sorte de tragique répétition qui rappelle d’autres attaques et d’autres morts violentes en France et dans le monde. Le sentiment de sidération, renforcé par le contexte d’union et de fête populaire, ressurgit et nous laisse désemparés.

Nous prions pour les victimes, leurs familles et leurs proches, pour les personnes choquées d’avoir été témoins de ce massacre, pour les services de sécurité et les équipes de secours qui sont à l’œuvre.

Nous prions également pour les responsables locaux et nationaux, qui ont la lourde tâche de réagir de manière juste, de prévenir d’autres attaques possibles, de veiller à la protection de chacun dans un Etat de droit. Dimanche, à l’occasion des cultes qui nous rassembleront, nous prierons et intercéderons encore.

La violence terroriste cherche à provoquer l’affolement en chacune et chacun, la suspicion généralisée, la surenchère des « y a qu’à » nourrie du sentiment d’impuissance, la division et la désignation des boucs émissaires.   Venu d’un tout autre contexte, cet appel porté par le prophète Esaïe nous rejoint pourtant, ici et maintenant, et nous mobilise : « votre force est dans le calme et la confiance » (Esaïe 30.15).

Pasteurs Thibaut DELARUELLE et Paolo MORLACCHETTI,   pasteurs de l’Eglise protestante unie de Nice

Pasteure Sibylle KLUMPP, présidente du Conseil régional Provence‐Alpes‐Corse‐Côte d’Azur de l’Eglise protestante unie de France

Pasteur Jean‐Frédéric PATRZYNSKI, inspecteur ecclésiastique luthérien régional

Pasteur Laurent SCHLUMBERGER,   président du Conseil national de l’Eglise protestante unie de France

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